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全球最新:新晉頂流未出道就被緊急下架?可她真的好美啊……

2023-03-09 11:03:18 來源:騰訊網

大家有沒有想過一個小問題,美國有芭比娃娃,俄羅斯有套娃,日本有SD娃娃,那么我們中國有沒有自己特色娃娃?

有的,早在1000多年前的唐代,我們就有中國版的“芭比娃娃”,絹人。


(相關資料圖)

聽說過泥人、糖人、面人,這絹人又是什么人呢?

中國版“芭比娃娃”竟是殉葬品?

絹人之所以叫絹人,是應為絹人從頭至尾從里到外,都是用絲綢紗絹蠶絲制作而成。

絹人 金陵十二釵之元春和王熙鳳?滑樹林

追溯絹人的起源,最早可到春秋戰(zhàn)國時期。

考古學家就曾在春秋戰(zhàn)國時期的長沙楚墓中挖掘出木雕精細、眉目如生、身著絲絹衣服的木俑。

俑是人殉的替代品,在地下侍奉墓主,生前俑的身份主要為墓主生前的侍衛(wèi)、仆從、廚夫、歌女、舞伎等,甚至包括地位較高的屬吏、寵姬和近侍。

正因為俑的身份等級通過身著絲織類衣物來體現的。所以,俑與絹人之間存在著千絲萬縷的聯系。

因此,俑被視為絹人的雛形。

漢代至唐代,俑大量盛行。

《全唐文》中《木偶人》就介紹其制作過程:“以雕木為戲,丹濩之,衣服之。雖獰勇態(tài),皆不易其身也”。

除了史書記載,出土的唐朝貞觀年間的陪葬品還有實物為證。

1973年9月,新疆吐魯番縣附近的阿斯塔那地區(qū)發(fā)現古墓群,其中發(fā)掘出的唐代張雄夫婦墓中,出土了“絹木女舞俑”和“官木俑”。

其中,“絹木女舞俑”著錦杉、絹袖,圍以披帛,下身為彩色墜地長裙,裙外罩以輕紗。

示例圖

“官木俑”全部著黃色綾袍、黑腰帶,姿態(tài)栩栩如生。

唐代宦官俑,1973年吐魯番市阿斯塔那206號墓出土

宋代到清朝初期,俑逐步從地下走到地上,從娛神的俑人轉變?yōu)閵嗜说呐既恕?/p>

絹人有了第二階段—木偶。

絹人藝術成為民俗節(jié)慶活動必不可少的組成部分。

北宋時期的民間藝人,能剪綾為人,裁剪為衣,裁接人形。

北京劇裝廠制作的戲裝絹人

宋代《東京夢華錄》中即有“以彩結文殊、普賢,跨獅子、白象,各于手指出水五道,其手搖動……以繪彩結束,紙糊百戲人物,懸于桿上,風動宛若飛仙”的記載。

這些記載印證了在北宋時期,絹塑工藝開始與紙扎、彩扎相結合,并已初具規(guī)模。

而到了唐代,這種被譽為“立體丹青”的絹塑藝術就已初具規(guī)模。

到了明時,絹人、絹花、宮燈、“夾紗燈”這些絹塑藝術更加紅火。

到清代,內務府御用工廠所設各種作坊中即有“花兒作”。

民國時期,我國南方民間每逢端午,還盛行制作平面絹人,贈予晚輩辟邪消災。北方則以絹、紗、綢、緞剪扎成老壽星和麻姑,作為祝賀壽誕的禮品送給老人。

唐人坊絹人產品 敦煌飛天樂伎

絹人的形象大多是古代美女,例如,從歷代仕女到紅樓夢十二金釵,從穆桂英到中國古代四大美女等等。

絹人細膩的表情,柔媚的身姿,飄飄衣裙,纖纖玉手,瞬間的定格,凝結了東方女性特有的美感。

絹人身著精美古代服飾,頭頂精致的傳統發(fā)髻、佩戴樣式各異的頭飾、畫著淡雅細膩的妝容、一顰一笑皆生動傳神。

絹人全身從上到下的衣料、飾物等大都是選用上等的絲綢、絹紗做成的。

用絲綢、絹紗就能做成一個小人兒嗎?

從建模到彩繪,

整個人偶和裝飾全部手工

絹人可以說是含著金鑰匙出生的,天生的貴族。

他們不僅一身綾羅綢緞而且舉手投足都隱藏這絕活兒。

只有靠近它們仔細地觀看,靜心地體會,你才能感受到手工營造的獨特魅力。

就拿制作絹人頭來說,先用石膏雕出一個頭模來,而臉型好看不好看就全看這頭模了。

人頭又以糊頭工序難度為大,共分兩層。

一層針織品,上面刮上漿糊;再糊上一層真絲,絲不能歪,絹人頭部直絲至頂。

若有不小心,絲老是歪的,就會影響糊頭的效果。

晾干程度也要精準控制,為了面部肌膚的紅潤逼真,“上妝”時要反復暈染。

操作繁瑣細致,但這只是制作絹人的基本功,是手藝人用時間來磨練手藝,除此無法。

接著,絹人的頭發(fā)是用很細的天然蠶絲做成的,用鐵絲纏繞固定住,最后制作發(fā)髻。

都說畫人容易畫手難。

要做出一雙靈動的纖纖玉手,更是難上加難。這也是絹人制作的核心技術。

絹人手型制作有三大口令:鐵絲為骨、棉絮為肉、絲絹縫成指套。

手藝人先用5根細金屬絲捆成手指的骨骼,然后分別用脫脂棉纏繞成手指的形狀。

絹人手臂以鉛絲做骨架,一絲一絲纏繞上棉花“增肌”立現飽滿,然后套上紗絹形成皮膚,還要仔細地涂上紅指甲。

這一切都是在不足2平方厘米的絲織品上完成的。

絹人雖小,但工藝卻非常復雜,共十幾道工序,幾十種工藝,其中的一些絕技,至今還是不能對外公開的秘密。

真正的大頭,在“賽繡”

此作品叫絕之處,還在于絹人戲服上的“賽繡”。

何謂賽繡?

工藝師不用一針一線,就在布上畫出逼真靈動的花樣圖案,行話叫做“擠金”。

絹人衣服上的賽繡,一般是出現在袖口、領子、裙擺、風帶等處。

一個普通的絹人做完需要小半個月的時間,復雜一點的有時候甚至要花上好幾年的功夫。

絹人的第三代傳承人滑樹林還突破了絹人在尺寸上的限制,以往的絹人最大也不過在40到50厘米之間,而滑樹林將其擴大了一倍,創(chuàng)作出了高約80厘米左右的絹人。

《搗練圖》局部

如今,絹人雖然還能見到,但是因為制作不易、耗時過久,且不易運輸和保存,此項工藝正離我們漸行漸遠。

絹人已經經歷過了在歷史上的“消失”,所幸最終又被絹人的工匠藝人“復活”。

被誤讀的“中國娃娃”,待破圈

在古代,這些絹人被一些皇族或大臣的女眷帶到了宮外,進入了民間。

可遺憾的是,近代戰(zhàn)亂頻繁,人們生活艱難,也無心制作這些細致活了,這導致絹人工藝曾一度失傳。

好在后來的一次展覽會讓一度絕跡的絹人工藝“重出江湖”,并被注入了新鮮血液。

可以說,絹人工藝是幸運的,它的幸運不單單是再一次“露臉”,更重要的是它已經從從前的宮廷玩偶轉變成了珍貴的民間工藝品。

絹人作為中國一件古老的藝術品,經歷了從有到無,從無到有,已經傾注了無數的民間藝人的才思妙想。

小小的絹人如同一個小小的世界,濃縮了中國文化的韻味和深邃。

北京奧運會期間,Q版絹人作為國禮,送給國際友人和多國夫人。

北京冬奧會期間,絹人又作為禮物,走進奧運村每一位運動員的房間,而今,北京絹人已列入國家級非物質文化遺產代表項目。

一只娃娃真的能承擔如此重責大任嗎?

在這個可以批量生產藝術品的年代里,完全手工縫制的絹人,卻依然保持著它獨有的風采。

在絹人身上流露出的不僅是精美與華麗,更多的是民間藝術家們賦予藝術品的靈魂,而正是這種不滅的靈魂,讓絹人閃閃發(fā)光。

參考資料:

1、昨天的故事.北京衛(wèi)視

2、我為絹狂.解密《搗練圖》中的奧秘.這里是北京.北京衛(wèi)視

3、《手藝》之絹線人生

4、第一文物修復研究院

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